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张业中老师给我发微信,对我的一篇《钱谷山赋》进行了点评,并说他最近正准备组织对钱谷山文化进行深层挖掘,希望我能为家乡的钱谷山文化研究出点力,我激动地从心底喊了一声“老师”,泪水便噙满了双眼。 我跟业中老师是邻村,我上小学的时候就知道他、崇拜他
我经常这样想啊,造物之主真的是公平的呢,你看,一个莽莽神州大地,无论多么辽远,无论土地多贫瘠,无论人口疏密,无论生处多艰难,都会得到上天的眷顾,都会封赐一个个引人为傲的风物或人文,让神州大地“为有人文多壮丽,一轴江山入画来。”所以不管到哪,
鹤山,是一座让人长见识、长知识的山。 十八岁那年,有幸拜读金庸先生《射雕英雄传》,一直很长时间总觉得长春真人丘处机,是金庸先生笔下虚构的人物。“那道士头戴斗笠,身披蓑衣,全身罩满了白雪,背上斜插一柄长剑,剑把上黄色丝条在风
中学时读《史记·田单列传》时,第一次知道了田单以火牛阵大破燕军的故事,当时觉得非常新奇,原来我们的即墨竟有如此令人骄傲的辉煌历史。后来,在《青岛日报》又读到了我的老师、被誉为“即墨太史公”韩乃桂先生的一篇《田单何地纵火牛》的文章,才知道我们
老子把自然称为“玄牝”,“玄牝之门,是谓天地根”,他视自然为天和道的融合物。庄子说“天地与我并生,万物与我为一”,说明天、地、人、神在逍遥的庄子那里是一个整体性概念,这就有了中国传统文化中的“天人合一”。而马书山对自然的理解,既有老子的意识