[size=4]经“四普”队员现场测量，碑身尺寸为高290cm，宽116cm，厚27cm。碑文标题“至圣先师孔子赞并序”落款“康熙二十五年七月初四日户部尚书文华殿大学士臣张玉书奉敕敬书”。碑文共12行，每行50字。字迹规正，一丝不苟，稳健自如，雍容清逸。碑文主要内容主要是对孔子的德行、贡献给予高度的评价以及康熙皇帝的尊孔之诏。[/size]
[size=4]御制至圣先师孔子赞并序碑是即墨“四普”实地调查工作的重要发现，丰富了文庙的历史记载。下一步，即墨区将继续按照省、市普查工作统一部署，严格遵循普查标准要求，推动全区第四次文物普查高质高效完成。[/size]
[b][size=4]碑文内容[/size][/b]
[size=4]盖自三才建而天地不居其功；一中传而圣人代宣其蕴。有行道之圣，得位以绥猷；有明道之圣，立言以垂宪。此正学所以常明，而人心所以不泯也。奥稽往绪，仰溯前徽，尧、舜、禹、汤、文武达而在上，兼君师之寄，行道之圣人也；孔子不得位，穷而在下，秉删述之权，明道之圣人也。行道者，勋业炳于一朝；明道者，教思周于百世。尧、舜、文武之后，不有孔子，则学术终淆，仁义湮塞，斯道之失传也久矣。后之人而欲探二帝、三王之心法，以为治国平天下之准，其奚所以衷焉？然则孔子之为万古一人也，审矣。[/size]
[size=4]朕巡省东国，竭祀阙里，景企滋深，敬擒笔而为之赞曰：“清浊有气，刚柔有质，圣人参之，人极以立。行着习察，舍道莫由。惟皇建极，惟后绥猷，作君作师，垂统万古。曰惟尧舜，禹汤文武，五百余岁，至圣挺生，声金振玉，集厥大成。序书删诗，定礼正乐；既穷象系，亦严笔削；上绍往绪，下示来型。道不终晦，秩然大经，百家纷纭，殊途异趣。日月无逾，羹墙可晤。孔子之道，惟中与庸，此心此理，千圣所同；孔子之德，仁义中正；秉彝之好，根本天性。庶几夙夜，勖哉令图，溯源洙泗，景躅唐虞，载历庭除，视观礼器，摛毫仰赞，心焉遐企。百世而上，以圣为归；百世而下，以圣为师，非师夫子，惟师于道，统天御世，惟道惟宝。泰山岩岩，东海泱泱，墙高万仞，夫子之堂，孰窥其藩，孰窥其径，道不远人，克念作圣。”[/size]