二十二 五大家族

只要你是土生土长的即墨人，或者你在即墨住过几年，你就听说过“周黄蓝杨郭”。在即墨，“周黄蓝杨郭”这个词儿几乎家喻户晓，这是个专有名词，就是指明清时即墨县以仕宦而着名的五大家族。

这个称呼叫了几百年，人们早已耳熟能详：哪家有谁是代表人物、有什么功绩、趣闻逸事等等，都能说一点。随着时间的发展，这些趣闻逸事逐步演化成具有一定教育功能的民间故事，代代流传，这些故事所传递的忠孝节义，直到今天仍熠熠生辉，历久而弥新。

这个熟悉的称呼，仔细一想，其实有点陌生，有点奇怪：这个称呼的顺序为什么这样安排呢？

有问题！一定有问题！

从时间上来看，五大家族中以蓝氏最早，该家族中的蓝章在明成化二十年（1485年）即入仕。黄作孚于嘉靖三十二年（1554年）入仕，周如砥于万历十七年（1590年）入仕。在五大家族中，蓝氏为何不是第一位呢？

从职位上来看，应以黄嘉善为最高，他官至兵部尚书，赠太子太保。同样的道理，杨氏家族无论如何也比不过郭氏家族，郭琇曾经是监察御史、湖广总督——当朝一品啊，黄氏家族没排第一位又是为什么呢？

从数量统计，周黄蓝三家人才济济，而周氏家族又分为留村、彰嘉埠两家，原本就同姓不同宗，合为一家，好像也没什么道理，胜之不武吧。

那这个说法是怎样形成的呢？

原因绝不简单！

愚以为这应该是老百姓经过长期的观察比较，以家国贡献为准，得出的比较公正的结果：

周氏家族的代表人物周如砥，于万历十七年考中进士，此后他官运亨通、飞黄腾达、历任庶吉士检讨官、国子监祭酒、礼部右侍郎等职，乡人惯称其为“周祭酒”，自此，周姓人以科举起家，宗族显赫。居官时，他注重培育人才、奖掖后进，有“时天下土多出其门”之誉；文章在当时很有名气，《山东通志》称“如砥文章名天下“，有《周太史文集》传诵于世；母殉节，叔抚侄的家族经历彰显了儒家忠孝节义的优良传统，屡受朝廷褒奖（彰嘉埠）；不忘家乡，积极参与家乡事务等等。这些事情都增加了周氏家族位列榜首的砝码。

另外，周如砥，谥文穆。他是即墨唯一获此殊荣的官员。

谥号是朝廷对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，大臣的谥号是朝廷赐予的，一般由礼部(礼官)主持，在皇帝同意的情况下赐谥。谥号，很客观，很公正，有褒有平还有贬，周如砥的“文穆”就是美谥。

况且，留村周氏一族金榜题名者也很多，政绩斐然，声名俱佳，明清两朝，两周十六名进士。合而论之，周氏以道德文章名天下，人心所向，居即墨显要之首，当无可厚非。

黄氏一族，于明清两朝名于仕林文坛者颇多，先后有八名进士及第，位高如黄嘉善，节义如黄培，文坛如黄垍等皆秀出于即墨，但家族中最杰出、名气最大的人物应数黄宗昌。黄宗昌字长倩，号鹤岭，官至明末监察御史、湖广巡按，他的一生颇具传奇：不要说他对待宦官魏忠贤专断朝政的刚直不阿，也不要说他明亡后隐居崂山着书立说的亡国之痛，就说他在明亡之际率城中官吏、士绅、农民军固守县城，杀伪县官、打郭尔标、战孔有德英勇壮举就足以感动即墨人民了。李笃行《御寇全城记》载：“……子基殪于垣，妇周殉于室，弗顾也……”。为国为民如此，屈尊为亚，亦可憾也。

蓝氏一族发迹最早，明代中叶，蓝章（字文绣），高中进士，历任婺源县令、监察御史、陕西巡抚，死后赐兆墓。蓝章有三子，俱有才华，其中以蓝田尤为超卓，他的许多逸闻传说长期以来为即墨人民津津乐道——“不期即墨之乡、生此蓝田之玉”指的就是他。蓝氏以仕显名者虽多，惜无建树，位列三甲，仅称名门望族可也。

明朝后期，杨良臣、杨监、杨兆鲲步于仕途，皆任县级官吏。至清代，杨玠中康熙庚辰进士出任县令，杨上鉴中雍正庚戌进士，历任编修、浙江道御史、吏科给事中等官，算是杨氏家族中的代表人物了。但真正让杨氏一族自豪的还是杨遇吉，他跟随黄宗昌守城，以二十骑突围乞援柯镇，兵至而围始解。即墨城里人言：“夜闭城门，惟杨可开”！此亦褒奖也。

郭氏一族，惟郭琇一人而已，康熙九年进士，历任吴江知县、监察御史、湖广总督，为官清正，有胆量无朋比，直道难行，屡遭排挤，几乎丧命。当其时也，位高权重，终如昙花一现而后继乏人，惜哉！

愚以为，位高权重、富甲一方固可羡也，然道德文章、济世利民方为毕生之追求，倘能救万民于水火，则善莫大焉。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，此等大使命大担当，岂振臂一呼而已矣？