有的人到了一定年纪往往想找一种“归属感”，想有一方能够委身且可抬高身价的空间，好像这样便不会被笑话不思进取、人生无趣似的。

如果是有意而为之，则就涉及到一个“为什么”——往大了说也就是“信仰”的问题。

我在思忖“信仰”是什么意思的时候，却发现不能把它和“理想”“梦想”“追求”这些概念明晰区分开来。

“信仰”和“理想”“梦想”“追求”有相似的地方，但又不是完全一样。我觉得它比“理想”“梦想”“追求”更高级一点，更神圣一点，却不知道该如何确切定义。思来想去，我把它概括为一句话：信仰，就是人对某种思想或精神的信奉仰慕——这样或许能通俗易懂些。

但由此也让我大吃一惊——比照一下，自己好像并没有十分信奉仰慕的思想或精神，换句话说也就是没有什么信仰。

按照某些世俗的观点，这样的人是平庸怠惰的，这样的人生是平淡乏味的——用一句时髦的话说，就更谈不上诗和远方了。

因为仿佛有了所谓的信仰，就说明一个人有上进心，有活力和激情，是站在时代前端的，是比普通人“高一等”的。

在经历短暂不安和“痛定思痛”后我又发现，事实也并非如此。一些持有“某某门”“某某派”身份的人，“归属感”是有了，但应该优于普通人的“先进性”却看不出半分，光有其表，而无其实。

也不一定有信仰吧，都是爱慕虚荣吧——我这样窃窃揣度，心里稍感安慰。

身为凡人，而我也不能免俗。

有一段时间，我也曾幻想着能够加入某个门某个派，提高一下自己的身份，以后在人前说起来觉得也风光些。弱弱地说，这纯属虚荣心作祟，与他无关。但是后来偶然听到的一句话，使我的这个念头又慢慢沉了下去。关于这句话是谁说的、在哪听到的，我记不清了，意思大致是：如果一个人没有什么信仰的话，还是不入哪个门哪个派为好。

我觉得这话颇有道理，就像一个辛苦得道者对芸芸众生的善意规劝。也就是说，干一件事总得有个或大或小的纯的动机，总得“师出有名”。

如果没有什么明确而坚定的信仰，入了某个门某个派，而不干其宗义所崇尚的事，或者干着与其宗义背道而驰的事，岂不是亵渎了这重身份？

想到这，心里便也渐渐释然了。

我不愿做一个滥竽充数者和道貌岸然者，也不愿做委曲求全、于心不安的事。

保持一个无门无派、无系无累的自由之身也挺好，至少不用受一些“门规派约“、条条框框的束缚，尽可以去干自己喜欢的事情，无需纠结于“愧疚感”或“负罪感”。东山高卧，问舍求田，泌水乐饥——过这样一种江湖散人的生活未尝不幸福。

“信仰”之于真正有信仰者而言，不是停留在说辞上，而是镌刻在骨子里。如果要给“信仰”找一个最佳代言人，大概非《西游记》里的唐僧莫属。纵然前行之路漫漫而凶险，但为了到达西天极乐世界，他笃守的信仰之光经百摧而不灭，他始终在用生命成就着信仰的高度，他对信仰的尊崇和践行是一致的。

遗憾的是，现实中每个人都知道唐僧，但那些所谓有“信仰”者却不都是在向他看齐。

但没有看似高大上的“信仰”，并不证明一个人不可敬、无作为。

就像大千世界那些布衣素食的平凡劳动者，他们或许说不出“信仰”是什么意思，但他们的“信仰”一直被小心翼翼地揣在怀中——有一栋温馨舒适的小屋，过一种淡静如水的日子，老少健康，衣食无虞——他们的“信仰”一直扎根在深心，实实在在的，不带一点功利和虚假。

比起那些言行相背、表里不一者，比起那些以“信仰”之名投机钻营者，他们要可爱的多。

我仍然没找到一种足以让自己“以身相许”的信仰，但我并不感到前路迷茫。

我也暂且保留加入某门某派的权利，说不定哪天我会有自己钟情的信仰，且愿意为之做一些事。