清晨，步行走过北京路。十字路口的小广场上，几树望春玉兰紫白的花朵高高地开在枝头，空气里有隐约的香。它的香味有些复杂，不属于年轻的清新空灵，而是属于中年的厚重安稳，有着历经世事后的内敛而笃定。

望春玉兰又名辛夷，木兰科木兰属。盖其花苞初出时尖如笔椎，故又称木笔花。一直觉得，所有的木兰属花朵都是开在尘世之外的。它来人间，只是偶然路过。在它面前，看不到尘念与机心，不媚俗，不放任，自持而执着，温暖也冷静。春来木笔成书，绘影穹空，是遗世而立的大美。

年年春回大地，年年陌上寻花。看百花随季节开落，并无太多感慨。唯有对于木兰，念念于心，时时顾盼。“几度木兰舟上望，不知元是此花身。”有时候看花，似在看尘世之外的另一个自己。

最早关于木兰的记忆，是在课本上学到的《木兰辞》，花木兰代父从军的故事催生了我对木兰的向往。那时老家花木寥寥，又没有书画可供参考，并不知道木兰是什么模样，只觉得这两个字好听好记。后来看琼瑶的小说，“无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处”，让我知道这是出自晏殊的《木兰花》下阕，也至此萌芽了我对诗词的喜爱。再后来知道屈原，知道《离骚》，读到“朝搴陂之木兰兮，夕揽洲之宿莽。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，更坚定了我对木兰花的情之所钟，并赋予它所有美好的意象：高洁、傲岸、庄重、典雅、清致、明亮……

再后来，在广州华南植物园内的木兰园里，150多种木兰科树木，从最早的望春玉兰开到苦梓含笑，再开到荷花玉兰，再到二次着花的紫玉兰，节气从立春绵延到小满甚至到夏至。每年花开时节，即便需要坐上近两个小时的公交车到龙洞再步行好长一段路，也要去会一会那“碧落仙人着紫衣，始堪相并木兰枝”的世外仙姝。

六年前来到日照，最初上班的地方，院内有两株荷花玉兰，每年春夏之交，洁白的花一朵接着一朵盛开，清冷而沉静，如莲花菩提般高高端坐在树上淡眼俯视人间。微雨时走过树下，闻见它疏朗的香气，总会不自禁生出“首夏犹清和”的诗意。

曾整理过历代吟咏木兰花的诗词，但最喜欢的是明代的这首《春日闲居》：浓阴柳色罩窗纱，风送炉烟一缕斜。庭草黄昏随意绿，子规啼上木兰花。柳绿、纱轻、风微、烟斜、庭间草、子规声、木兰花，一一念过，眼前便是一幅春和景明芳草花影的闲适安然，虽然也在子规声里思远人，但无春愁，无怨懑，只有情到深处的一片平和悠远心境。

还有王维的“木末芙蓉花，山间发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”木兰于山中开落，无人赏惜，但依然顺应本心，开时缤纷烂漫，盛大安静，落时亦从容自在，自得自安。这种万物归宁的禅境非我辈中人能及，但依然不阻我的热爱之心，我愿沿着诗境去想象那一刻红尘没有苍老，世界为之清宁。

除了王维，便是李义山的这首“洞庭波冷侵晓云，日日征帆送远人。几度木兰舟上望，不知元是此花身。”洞庭湖上烟波浩渺，寒意侵逼云霄，湖面上征帆不断，多少人于此远渡。几度舟上相望，是望那对岸的木兰花树，还是那随舟而去的远人，还是时空之外的曾经的自己？或许，一位读者便有一种注释。

从前很喜欢“裂帛”官网上那些斑斓的春衣。相较“素缕”、“茵蔓”、“初棉”，裂帛的色彩，在素淡与浓艳之间，对比更为大胆。很喜欢那些以各种蓝底做基调，绘了花朵抑或水墨的衣衫。试想，春深的街巷，干净文秀的女子，着一身素色的衣，步履间不急不缓。腕上一抹翠色，抬手掠发，风情漫显。转角处，正开着一枝玉兰。是不是很诗意很悠远？把优雅寄予云锦，把清简交给素棉。纵然自己再着不得如此春衫，但哪怕只是想想，也是一掬浮梦清欢。

如今又到木兰花事，看花开如鸽，栖于枝头，亮翅欲飞。夏目漱石曾有俳句云：“伫立抬头看，木兰花满天。”晴空暖阳之下，真真是相看两不厌，见如平生欢。

这一季，风和草生，掬绿春在手；这三春，日暖烟薄，弄花香满衣。我愿看花复看花，怀着虔诚与敬意。世间总有一些光阴与物事，值得以朝圣的心去相对。