[color=#333333]  在即墨博物馆里，有一类珍藏的国宝级文物——齐国刀币，上面赫然铭刻的文字是：节墨法化。
  因为学习书法的缘故，我对文字跟感兴趣，从第一次看到“节墨”这两个字，我就深感迷惑。古人书法异体字多有简笔，而像这样增比的情况还真不多见。
 

后来，我又在说文解字上查询，“节”也不是“即”的繁体字，它们除了读音上有些相近，文字演变和意思过渡都没有关联。
  那么，深受儒家文化浸润的齐鲁文字怎么会出现这样的“错别字”么？倭很长时间都没有找到答案。
  今日，因为写一篇有关“秦处即墨设郡”的文章，查阅了许多先秦时期有关即墨比较详实的资料。其中涉及到秦代封印“即墨大守”，基本找到了答案。



即墨刀币  战国时期，即墨是齐国五都之一，物阜民丰，地位仅次于当时的齐都临淄。当时的即墨不仅可以铸造发行自己的货币，而且还是整个齐国的铸币中心。
  即墨发行的货币是一种刀币，上面铸有铭文——节墨之法化。其中，“即墨”写作“节墨”。关于“法化”两个字，现在有专家论证，应为“大刀”。
  那么，即墨的“即”字为什么被写成“节”呢？我在网上遍查它的出处，这两个字除了读音有点接近，其它的似乎没有多少关联。

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  即墨太守
  无独有偶。近期，因为写一篇有关即墨在秦朝初期有两年设郡历史的文章，查到了一幅“即墨太守”封印图片。
  封印，就是汉代以前，钤印于竹简封泥上的印章。秦初，即墨先被设郡、后降格为县，当时的即墨行政长官叫做即墨太守。
  但是，这枚“即墨太守”封印却有一个“错别字”，其中的“太”被写成“大”，引文是“即墨大守”。
  太，这个字有“大”的意思，但古人在书写的时候，甚至可以直接写成“泰”，却很少跟“大”字混淆。



有关专家在破译“即墨太守”这个印文时，认为，秦初虽然推行书同文车同轨，但有些地方还不彻底。当时即墨位于东部沿海，属于天高皇帝远的边疆地区，使用的汉字仍然是齐国文字，跟后来李斯的标准文字——小篆——还有很多偏差。
  看到这个解释，我突然感觉豁然开朗，即墨写成“节墨”似乎也就能够解释的通了。而“即墨大守”这个印文，上面的“即”字已经残缺，我猜想，它应该也是“节”字，“即墨大守”很可能是“节墨大守”。



齐国文字  写到这里，再赘述一下战国文字、秦国文字、六国文字和齐国文字，作为本文的结语。
  战国文字，是战国时期，主要包括春秋末年至秦统一全国以前，齐、燕、韩、赵、魏、楚、秦等不同地区使用的文字的统称，上承金文，下启小篆。
  秦国文字，接近正统的西周和春秋金文，严谨统一，规范精细，后世称为籀文、大篆，书法里边所谓的“篆籀气”就是说秦文，它也是后来李斯发明小篆的基础。



六国文字，主要是指齐、燕、韩、赵、魏、楚六国，以及中山、越、滕等几个小国使用的文字，同秦国文字相比，存在着笔画随意简化，形体结构混乱的问题。
  齐国文字，主要是当时山东半岛上齐、鲁、邾、滕、薛、莒、杞、纪、祝、倪、任等众多方国、诸侯国文字的统称，是一个颇具特色的东方文字体系，也存在书写任意，异体字繁多，装饰笔画醒目的特点。“即墨大守”、“节墨法化”里边的所谓错别字，其实就是当时齐国文字的标准写法。

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